Um grande dilúvio fez quase tudo desaparecer. Uma cobra grande ficou enrolada na árvore mais alta e foi se alimentando dos olhos das carniças que boiavam. Dizem que os olhos guardam a última luz vista, e foi tanta luz que ela comeu que os seus olhos começaram a brilhar. Quem olha nos seus olhos, pode ficar cego.
A origem dessa história é apresentada em um relato do padre jesuíta José de Anchieta, datado de 31 de maio de 1560. O povo tupi-guarani o chamou de baetatá, que significa “coisa de fogo”: mbai, que quer dizer “coisa”, e tatá, que significa “fogo”.
Os estudiosos compreenderam que esta lenda, apesar de apresentar diferenças conforme a região do país, seria a explicação dada para o fenômeno do “fogo-fátuo, uma pequena chama que surge durante a decomposição de matéria orgânica”.
“Essa é uma lenda muito conhecida em Pindorama e quanto às variações, dá uma olhada nessas:
– no Rio Grande do Sul, o boitatá matava animais que cruzassem seu caminho;
– em Santa Catarina, o personagem era identificado não com uma cobra, mas um touro que possuía um olho enorme na testa;
– em outros locais do Brasil, acreditava-se que o boitatá seria a manifestação dos espíritos que não foram batizados.
Além das variações na forma de se contar a lenda, o nome do personagem folclórico variou de região para região. Em alguns lugares do Norte e do Nordeste, ele é conhecido como batatão, e no Sul, como boitátá, batatá e baitatá.”
Fonte: Mundo Educação/UOL
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